｢仁愛｣の人・眞鍋さん、火坂氏と兼続を語る

「地元の英雄が知りたくなって調べたけど、よく分かりませんでした」と語る眞鍋さん(「ココだけで教えて」、『週刊ポスト』1.16/23）。

良いことではないか。

戦のない平和な国には英雄など必要ないのだ。

と言うことで、

今回の対談、お相手は「天地人」原作者の火坂雅志さんだ。

大河ドラマ「天地人」の主人公、直江兼続が英雄かどうかは

よく分からない。

私だけかもしれないが、直江景綱とどっちがどっちだったか、

分からなくなることが多い。
　
徳川がお手本とした武田家臣団のような合議制ではなく、

謙信のカリスマ性が強烈なだけに、

家臣が脚光を浴びる割合も少ない。
　
弱肉強食の戦国乱世に

大真面目に「無欲」と「義」を押し立てて

しかも本気で実行した謙信と言う変な男の前では、

甥の景勝でさえ、かすんでしまう。

「欲」を掻き立てる凋落で内部崩壊を企む謀略は、

信玄もずっと仕掛け続けたし、謀反も絶えなかったが、

結局、全体としての結束は崩れることがなかった。
　
何故か？
　
「人を裏切らない、信義に生きる、そして公のために何ができるのか。そういうことを実践したのが直江兼続なんですね｣と火坂氏。
　
ナルホド。
　
そして、「『義』からさらに『仁愛』と言う考えに至るんです」

弱いものをかばう思いやりこそ上に立つものの役目。

真っ先に切り捨て、

寮から追い出して路頭に迷わせたりしてはいけないのである。

確かに、現代的テーマである。

弱いといっても、

派遣社員もこれだけ増えると、結束すれば大きな力になる。

民主主義社会だから、

一揆や打ちこわし以外の手で反撃に出る可能性も高い。

そう言えば、謙信以後の上杉家、

豊臣に「義」を通して家康に逆らい減封されたりするが、

家臣団のリストラはしなかった。

みんなで苦労を分かち合う。

そしてその結果、明治の世まで存続する。

さて、｢戦士の資格｣でサラリーマン社会を知った眞鍋さん、

｢サラリーマンの世界にも通じる部分がありませんか？｣

と問いかける。

大所高所に立つ話より、こっちの方が大方の読者には大切だ。

｢戦士の資格｣の主人公も、最後は｢義｣に目覚めたし　・　・　・
　
｢常に『義』を貫いていればケンカになります。でも、『これだけは譲れない』と言う部分は譲ってはいけないですよ」

と火坂氏。

よく学び、よく吸収する眞鍋さん。

そして、｢仁愛｣の塊のような眞鍋さん。

弱いものに注ぐ目はいつも優しく、温かい。

｢私も『義』を大切に、今年も過ごしていきます｣
　
そう、眞鍋さんにとっては

「私は」でも「今年は」でもなく、

どちらも「も」なのだ。
　
眞鍋さんは今年も眞鍋さんであり続ける。

ひと回りもふた回りも大きくなって。